中科与白癜风患者同在 http://hunan.ifeng.com/a/20170626/5773085_0.shtml一、文字演变二、姓氏读音拼音：yuán注音：ㄩㄢˊ汉字结构：单一结构造字法：二简体部首：二五笔86：FQB五笔98：FQBUniCode：U+四角号码：仓颉：MMUGBK编码：D4AA规范汉字编号：元的部首笔画：2总笔画：4笔顺：横横撇折头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。同“圆”。未知数：一元二次方程。中国朝代名：元代。元曲。姓。古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。三、姓氏起源1，出自殷商元铣之后，世代相传姓元。2，出自姬姓，为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后，以地名为氏。3，出自拓跋姓，为鲜卑族的后代，至魏孝文帝时下诏改姓为元氏。4，出自复姓纥骨氏，是云氏所改。5，出自玄姓，为北宋时为避开国皇帝太祖赵匡胤的父亲圣祖赵玄朗名讳，改姓元氏。6，源于鲜卑族，出自南北朝时期的北魏王朝拓跋部，属于汉化改姓为氏。魏孝文帝拓拔宏，将都城从平城（今山西大同）迁于洛阳（今河南洛阳），之后大力推行汉化改革*策，于北魏太和二十年（公元年）下诏改汉姓为元氏，促进了民族大融合。此后，鲜卑族拓拔氏皆改为元氏，后逐渐融合于汉族之中，大多活跃于河南，河北，山西，安徽地区，逐渐成为当地望族，在历史上能人名士辈出。7，出自危姓，危仔倡（？-）字上练，又字忠练，唐末五代时人，籍贯江西南城，南城东兴乡四十一都苏源村（今属黎川县荷源乡）人。唐末信州刺史。抚州刺史危全讽弟。年危仔倡与危全讽一道攻打洪州时，被吴国将领周本击败，危仔倡投奔吴越王钱鏐。钱待仔倡为上宾，任命为淮南节度使。由于钱鏐认为“危”不吉利，便赐姓“元”。从此，仔倡子孙均仕吴越，留居杭州，并改姓元。8，清乾隆时期因避庙讳改为元氏。潍坊民国己未三月重修《玄氏族谱》记载：我族本姓玄，清朝避康熙御讳，旁加一火字缺末点。十世祖慕周拔贡，具呈於上，钦定以元字代玄字，合族遂为元氏。四、得姓始祖浯瀯元氏始祖江西浯瀯元氏始祖，元子哲（年－年）河南罗山县人，后魏皇室苗裔，天宝进士，年任崇仁知县，大历五年（年）卒于衙内。时任抚州刺史颜真卿撰写《元子哲遗爱碑》碑文。江西乐安元氏始迁祖，元从周为元子哲第九世孙。临湘元氏始祖始迁祖思恭，明正统年间自江西武宁县长乐乡二十五都芒村永元坊迁岳州府临湘县冶湖里，后复徙河西古塘坤居。宁乡元氏始祖元仲修，字隆让者，明正德十五年（）由江西乐安之象山寄籍宁邑之*材。天津元氏始祖元友能，明洪武初，友能公同兄友德公，由江南凤阳县迁至静海之邀铺村，友德公无嗣，固族皆友能公后。林州元氏始祖元林字金声，生于大清道光十一年（），学武，20岁时已拳艺精通。30岁左右出师到山西教徒传艺，光绪五年（）病故，终年仅49岁。忻州元氏始祖元谊，宋宣和间官忻州神虎*使，远祖元结，北魏皇室苗裔。光泽元氏始祖危全讽（？-年）字上练，唐末五代时人，籍贯江西抚州，抚州刺史。于唐末*巢起义时以自卫乡*为名起兵，逐步据有抚州全境，割据称雄。危仔倡之兄，固族於危全讽为始祖。五、人口分布元氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百零五位，在宋版《百家姓》中排序为第九十一位，多以河南、忻州、钱塘为郡望。元氏最初的发祥地在*河流域的河南、河北两省，元氏的最初的活动地区都是在*河流域，如唐朝的大诗人元稹与名臣元结，就全是河南人。现天津市的静海县，河南省的辉县、周口市、开封市、洛阳市、安阳市林县、汤阴县，安徽省的合肥市肥东县、凤阳市，山东省的威海市、平度市、昌邑市，江西省的抚州市崇仁县及乐安县，福建省的宁德市霞浦县、泉州市石狮市，广东省的揭阳市惠来县、汕头市，山西省的忻州市、运城市、朔州市、大同市，河北省的廊坊市，湖南省的临湘市，湖北省的荆州市、洪湖市，云南省的丽江市，内蒙古自治区的包头市，吉林省的长春市、延吉朝鲜族自治州，香港特别行*区，台湾省，马来西亚，泰国，新加坡等地，均有元氏族人分布。今建立联系的有江西抚州崇仁元家桥、福建霞浦县、广东揭阳市、湖南临湘、山东昌邑、天津静海，各处都有万人以上居住，并有家谱可考。其中天津静海元氏是在清乾隆年因避庙讳改玄为元，现山东潍坊同宗族人仍然姓玄。另外，安徽肥东、安徽凤阳、湖北荆州、河北廊坊、山西忻州、陕西白水、吉林长春也是元氏人居住地，具体情况尚不清楚。据悉，甘肃有元氏万余人，河南情况最为复杂，居住地很分散，这二个地区尚未建立联系。年初这近一年里，建立联系的元氏人有：山西临汾及渭南蒲城、福建光泽、河南辉县及信阳、河北邢台、甘肃通渭，都有元氏家族居住。其中福建光泽元氏为危姓所改，与江西抚州临川危氏同宗。六、家谱文献《浯瀯元氏族谱》江西崇仁县浯瀯元氏族谱，始修于宋咸淳五年年，至年10月已十一次修辑。《浯瀯元氏重修族谱序》明景泰辛未十一月晦日，同乡吴与弼所书，并诗暨贺祠联：四朝文物米仓巷，百世根基浯瀯桥。此谱序收录于《四库全书》，康斋集卷九序，《吴营桥元氏族谱序》。《乐安元氏族谱》，江西乐安县元氏族谱，於年十修。《临湘元氏宗谱》湖南临湘市元氏族谱，始修於清同治十三年（）年。《宁乡元氏支谱》湖南宁乡县元氏支谱，始修於清道光二十七年（）。天津《元氏族谱》原谱序（乾隆十二年）。《林州元氏家谱》河南林州市城郊乡槐树池村元氏家谱（文谱传记），年稿。《忻州元氏家谱》山西忻州元氏家谱，民国二十六年（）九月初四抄件。七、郡望堂号郡望河南郡：汉置河南郡，即秦三川郡地，河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。雁门郡：战国时赵国置郡，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻*于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。雁门郡为北魏元姓皇族发源之地。河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年（丙申，公元前年）改为河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳），其时辖地在今河南*河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及*河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。堂号河南堂：以望立堂。八、字辈排行《浯瀯元氏族谱》载：东麟铭海桂炳坚华从克尔经世碧仲南祖伯自华荣宗钦延以应维道盛德裕崇肇基浯瀯仁义忠信诗礼雍容明良辅国彬雅庚杨智勇有松君臣宇宙仕宦廉敏临湘元氏字辈：春日生光，廷祚永昌。为国崇贤士，盛名达家邦。隆平自此建，令望远垂芳。孝友继先绪，忠信启后人。祖德宜绍述，宗功克缵承。共和开泰运，嘉祥纪宏文宁乡元氏字辈：朝楚明正应国泰永昌荣道立基先植闲传世泽长振家资继起文运代生光《肥东元氏字辈》：文开昌运，德兆邦家，继兴俊业，盛宗承传；仁辅基厚，善润嗣良，国强民泽，伟纪华章。广东汕头、靖海、天津静海字辈：“启士应宗，春立荣茂，登邦绵达，永兆丰隆。山东威海、昌邑元氏字辈：“海思仲仔，珠贵世礼，常为何发，贺先仕克，茂均兴瑞”九、姓氏名人元宏，即魏孝文帝拓跋宏。公元年，拓跋珪在北方建立北魏*权（-年）日益强大，尽占长江以北地区，成南北朝对峙之势。传至孝文帝拓跋宏，迁都洛阳，将皇族拓跋姓改成了元姓，自己也改名为元宏，其他庶族仍为拓跋氏。加速了北方少数民族封建化的过程，推动了社会经济的发展。元子哲（年－年），字子晰，号东山，河南罗山县（今河南省信阳市罗山县）人，北魏皇室苗裔，唐朝官员，天宝年间进士，崇仁知县。江西浯瀯元氏与乐安元氏始祖。北魏拓跋珪第十三世孙。元淮（-？）名仲泉，讳淮，字国泉，号水镜。今江西抚州崇仁人。元代诗人。元初授武德将*，任福建邵武知府。唐朝崇仁知县元子哲第十五世孙。元结，字次山。唐朝时河南（今洛阳市）人。天宝进士。他继承陈子昂反对六朝骄俪文风，致力于古文写作，是唐代古文运动的先驱者之一。著有《浪说》7篇、《漫记》7篇等。元稹，字微之。唐朝时河南（今洛阳市）人。元和元年，对策举制科第一。任左拾遗。早期反对权贵宦官，但后转而依附宦官。元稹是白居易的好友，共同提倡新乐府，两人齐名，世称元白；诗称元和体。著有《元氏长庆集》卷，今存60卷。所作传奇《会真记》，记张生与崔莺莺之事，为后来《西厢记》所本。终年52岁。元景皓，公元年，高洋废掉了魏孝静帝，自己做了皇帝，建立了齐朝，历史上称为北齐。在原来的东魏*权中，元氏贵族势力庞大。高洋夺权后，为了巩固他的统治，就尽力削减和限制元氏贵族的势力，这样一来，与元氏贵族的矛盾就非常尖锐了。有一次，高洋要到晋阳巡行，担心元氏贵族趁机谋反，就对元氏贵族大加杀害。当时的定襄县令叫元景安，他为了逃避被杀的厄运，想改成高姓。他的堂兄元景皓听说后，怒斥元景安：“为了保全自己，竟抛弃祖宗，换成别人的姓，太可耻了！大丈夫宁为玉碎，不为瓦全！”意思是说，大丈夫宁可为玉器而被打碎，怎么能求做完整的瓦片，苟且偷生？贪生怕死、一心保命保官的元景安竟把堂兄的话告诉了高洋。高洋对元氏贵族本来就怀有戒心，听到这事，更是火冒三丈，立刻下令杀了元景皓。后来常用“宁为玉碎，不为瓦全”比喻宁愿为正义而死，不愿苟且偷生。元德昭本姓危，字明远，五代时江西省南城县东兴乡苏源村（今黎川县荷源乡苏源村）人。吴越王重其才，忌“危”字刀下有“厄”，改姓元，后由于战功卓著，拜为丞相。元好问，字裕之（-），号遗山，金代秀容（今山西省忻县）人。系出后魏，七岁能诗，兴定三年进士，官至尚书省左司员外郎，金亡不仕。古文继承韩柳，结构严密。诗主风骨，反对浮艳。其论诗绝句三十首在文学批评史上颇有地位。编有中州集。著有遗山集﹑续夷坚志。金庸小说中的“问世间，情是何物”正是出自他的词《摸鱼儿》。以上资料为荀卿庠在网络收集整理，为宣传国学蒙学教材识字为主，了解家族历史为辅，更多资料、更多姓氏在收集中，欢迎建议与留言……-----------------------------------