抚州，江西省下辖市（地级），长江中游城市群重要成员，位于江西省东部，素有江右古郡、才子之乡、文化之邦等美誉。
这里有王安石纪念馆、汤显祖文化艺术中心、汤显祖纪念馆、汤显祖墓、曾巩读书岩、曾巩纪念馆、谭纶墓、陆象山墓、乐史墓、吴澄墓，舒同书画博物馆，还有数条以抚州名人命名的街道。历代到抚州为官或周游的文人墨客如颜真卿、王羲之、白居易、陆游、谢灵运等，为市内留下了大量诗词、文赋、字画、雕塑、摩岩石刻。这里不仅历史悠久，这里还诞生了很多名人！
汤显祖:
汤显祖，江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。
汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《还*记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《还*记》（即《牡丹亭》）是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。其专著《宜*县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。他还是一位杰出的诗人。诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷、《问棘邮草》二卷。
王安石:
王安石，字介甫，号半山，抚州临川人。北宋著名思想家、*治家、文学家、改革家。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
曾巩:
曾巩，字子固，江右人，出生于建昌*南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、*治家。
曾巩为*廉洁奉公，勤于*事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
曾布:
曾布，字子宣，太常博士曾易占之子，中书舍人曾巩之弟，北宋中期宰相，王安石变法的重要支持者，在北宋王安石变法时期发挥了重要作用，王安石变法期间曾同时担任集贤校理、判司农寺、检正中书五房、起居注、知制诰、翰林学士、三司使等职。
宋神宗驾崩后，高太后垂帘，旧*执*，曾布又因坚持不变役法而未进入*治中心，直至宋哲宗亲*后才得到重用，重新开展变法事业，被任命为枢密使，但又与同为新*的章惇爆发矛盾。端王赵佶继位后，章惇因反对被贬谪，曾布被徽宗任命为右仆射，并排挤掉了作为左仆射的韩忠彦，又和新任左仆射蔡京爆发矛盾，被一再贬谪，最终死于润州，终年七十二岁。死后追赠观文殿大学士，谥号文肃。
曾布虽然不乏才干，但在宋史中却被列入《奸臣传》，*治生命被卷入北宋后期白热化的*争，*治立场较为中立，在哲、徽二帝时期的斗争中扮演重要角色。
谭纶:
谭纶，字子理，号二华，汉族，江西宜*县谭坊人，明朝抗倭名将，杰出的*事家、戏曲家，与戚继光、俞大猷、李成梁齐名，又与戚继光并称“谭、戚”。
嘉靖二十九年（年），谭纶受命任台州知府，以防御侵扰沿海的倭寇。谭纶在当地招募乡勇千人，练兵御倭，*靖三十六年（年）大挫倭寇。次年，数万倭寇再扰台州，谭纶亲率死士大战，三战三捷，使*威大振。嘉靖四十二年（年），受任福建巡抚，剿灭福建倭寇，收复兴化。隆庆二年（年），出任蓟辽总督，负责京畿防务。自居庸关到山海关，修建防御台三千座，加强东北防务。史称其“历兵间三十年，计首功二万一千五百有奇，亦一时干城矣”。明神宗即位后，被起用为兵部尚书，累加太子少保。
谭纶喜爱戏曲，促成海盐腔与弋阳腔的融合，形成一支重要的戏剧力量“宜*腔”。著有*事著作《说物寓武》二十篇。
乐史:
乐史，字子正，北宋宜*霍源村（今属江西）人。文学家、地理学家。曾在南唐时做过官，入宋后为平原主簿，是隋唐开科举以来抚州地区第一位进士。仕宦60余年，先后任过著作郎、太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的地方官。
吴澄:
吴澄，字幼清，晚字伯清，抚州崇仁凤岗咸口（今属江西省乐安县鳌溪镇咸口村）人。元代杰出的理学家、经学家、教育家。
自幼聪慧、勤奋好学，宋末中试乡贡。宋亡后隐居家乡，潜心著述，学者称其为“草庐先生”。元武宗至大元年（年），被征召任国子监丞，至定元年（年）任翰林学士；泰定元年（年）为经筵讲官，敕修《英宗实录》。其核定《老子》《庄子》《大玄经》《乐律》《八阵图》等，对《易》《春秋》《礼记》及郭璞《葬书》均有纂言。元统元年（年）因病逝世，享年85岁，追封临川郡公，谥“文正”。
吴澄与许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。有《吴文正公全集》传世。曾著《列子解》，今已佚。
朱思本:
朱思本，字本初，号贞一，江西临川（今抚州）人，元代地理学家。曾游历二十年，绘制了《舆地图》。
陈自明:
陈自明,南宋医学家。字良甫，临川(今属江西)人。三世业医，曾任建康府明医书院医谕。因认为前代妇科诸书过于简略，曾遍行东南各地，访求医学文献。采集各家学说之长，附以家传经验，辑成《妇人大全良方》，于妇科证治方法，收集较为详备。另着有《外科精要》等。
席弘:
席弘，著名针灸医师，字宏达，号样桑君。元代临川席坊村人(今江西抚州人），他一生潜心研究针灸，精益求精，对感冒、中暑、风湿、麻痹、半身不遂及高烧不退诸症，辨穴施针，有立竿见影起死回生之效。著有《席弘家针炙书》、《席弘赋》等书。
李绂:
李绂，字巨来，号穆堂，江西临川荣山镇人，清代著名*治家、理学家、诗文家。
康熙四十八年（年）进士，由编修累官内阁学士，历任广西巡抚、直隶总督，因参劾下狱。乾隆初起授户部侍郎。治理学宗陆王（陆九渊、王守仁），被梁启超誉为“陆王派之最后一人”。著有《穆堂类稿》、《陆子学谱》、《朱子晚年全论》、《阳明学录》、《八旗志书》。
曾易占:
曾易占，字不疑。江西南丰人。曾致尧第五子。曾巩之父，累官太常博士，赠光禄卿。
著有《时议》10卷，不传。《宋诗纪事》《江西诗征》存其诗《题洪州僧寺》：“今朝才是雪泥干，日薄云移又作寒。家山千里何时到？溪上梅花正好看。”《全宋文》收其文《南丰县兴学记》。
赵长卿:
赵长卿，号仙源居士。江西南丰人，宋代著名词人。宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”
欧阳澈:
欧阳澈，北宋末江右人布衣，字德明，抚州崇仁（今属江西）人。少年时即喜谈世事，尚气大言，慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏，奏论朝廷弊*三十余事，陈安边御敌十策。金兵南侵，徒步赴行在，伏阙上书，力诋和议。
陈彭年:
陈彭年，字永年，江西省南城县（今属江西）人。最重要之古韵书《广韵》的主要修撰人。
他博闻强识，才华出众，深为宋真宗宠信。参加编纂《册府元龟》。所撰《江南别录》，为记南唐义祖、烈祖、玄宗、后主四代历史的原始资料。史书记载陈彭年官至贵显而居室陋敝，所得俸赐，惟市书籍。
王安国:
王安国，字平甫，抚州临川（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。北宋时期诗人，宰相王安石同母弟，与王安礼、王雱并称为“临川三王”。
器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深”。熙宁元年，赐进士及第，历任武昌*节度推官、西京国子教授、崇文院校书郎，改著作佐郎、秘阁校理，止于大理寺丞。
陆九渊:
陆九渊，字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。
陆九渊为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名。陆九渊主张“心即理”说、“发明本心”、“尊德性”、“大做一个人”、“践履工夫”等，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学苟知道，六经皆我注脚”。上承孔孟，下启王守仁，形成“陆王学派”，是中国儒家精神的真正体现，不仅对中国，也对日本、韩国、新加坡等国的思想和社会变革产生过重大影响。著有《象山先生全集》。
李瑞清:
李瑞清，字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，自称梅花庵道人，喜食蟹，自号李百蟹，入民国署清道人，谥号文洁。江西省临川县温圳杨溪村（今属进贤县温圳）人，清末民初诗人、教育家、书画家、文物鉴赏家。著名画家张大千的恩师，书画界名声显赫，书法自称北宗，与曾熙的南宗颉颃，世有“北李南曾”之说。与吴昌硕、曾熙、*宾虹并称“海上四妖”，中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。
当然抚州历史名人远不止这些，我在此就不一一述说了，你还知道哪些抚州历史名人呢？