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袁氏家族立谱可远溯至汉代,汝南和陈郡袁氏,历史上皆留下浓墨重彩。“汝南家声旧,舜裔世泽长”虽有自诩之意,亦属原本。
崇邑袁敖者,字巨卿,昱之三子,后周显德丙辰进士,官拜长沙府尹,宋太宗太平兴国丁丑年为吉州刺史。卒后仁宗追封枢密院正卿,徽宗追封大司马。乃汝南袁安公三十三世孙,南阳王恕己十二世孙。五代乱时,携祖母杨氏先避吉州,再寻徙抚之崇邑,因慕华岳胜境,迁崇之三龙岗居,乾德乙丑年复迁山家源居。本邑衙陈氏善风谓公曰:余阅当世之人未有如公者。遂以女妻公,生九子一女皆进士。分九冈,亦称九冈袁氏,尊袁敖公为始祖,迄今一千又七十多年。
南宋袁采作《俗训》,后名《袁氏世范》使袁氏家教“兼善天下”,为“世之范模”,“……习而行之,诚可以为孝悌,为忠恕,为善良而有士君子之行矣”刘镇于序中如是说。敖之孙鹏,历官礼部、兵部尚书,拜少保,故基建祠立义田学,置静居寺有元大儒吴澄撰记;裔孙云隐居芙竹,其子及门生多理学之士;裔孙璋、珙师事明醇儒聘君吴康斋、乡儒谢公济诸贤,等等,养和睦,守敦厚,皆垂诸后世。
修撰谱牒一为尊宗,二为敬族,三为合族之间相互体恤。崇邑袁氏裔孙成立“崇仁袁敖研究会”,为聚亲睦族,遍访各房亲宗,慰问老幼伤残,重修祖陵,编印画册,宣扬祖德。合族逾四百年再次联修族谱,上接宗法,秉承周礼,遵循“必信而传”,探究拾遗,以光先泽,大有世范之风,可示后嗣。
应崇邑水根等诸宗亲之请,谨序以梓之。
公元二零一三农历癸巳年仲秋月
年,崇仁县的部分领导和袁隆平院士合影留念。
年8月23日,部分袁氏宗亲、崇仁袁鳌研究会成员前往湖南长沙为袁隆平贺九十大寿,袁隆平对袁氏宗亲非常热情,先邀请到家里做客,又安排在办公室合影,还不停的笑着说:“多拍几张照片,来一次不容易”,大家都对袁隆平艰苦朴素、和蔼可亲的为人交口称赞。
由于崇仁县袁敖研究会的关系,袁隆平对崇仁县特别看重,把他的杂交稻水试验田专门安排在崇仁,还多次亲临崇仁查看杂交水稻的生产生长情况,进行技术指导及后期测产。实验田还是由袁敖研究会和袁隆平种业公司对接做的项目。袁老爷子对崇仁很有感情,一直和崇仁有来往并在崇仁推广杂交水稻(去礼陂的马路边)。
崇仁山凤小镇,袁敖研究都留有他的题词。
袁隆平每次和崇仁袁敖研究会的人都谈笑风生,称兄道弟,十分随和,没有丝毫的院士架势,倒象朴实的一个老农民。
他还对崇仁的教育特别