截至今年8月份，台州陈姓人口数60万余，在全市姓氏人数总量排名中，近五年保持在第一位。
今日起，推出《百姓台州》微视频
由特邀顾问郑鸣谦主讲
郑鸣谦
博士，浙江省百姓家谱文化研究会常务理事、台州学院家谱文化研究所所长。
丨遇见丨
顾问：徐三见
临海人，毕业于浙江美术学院，现为文博研究员，台州文献丛书编委会副主任、古籍编辑部主编，台州市美术协会荣誉顾问，中国书法家协会会员，中国博物馆学会会员。长期从事文博、地方史研究及国画创作。在国家级、省级学术刊物上发表学术论文20余篇，出版有《默墨斋集》《默墨斋续集》，整理出版地方文献余万字，主编主撰著作多部。社会的变迁，人口之流徙，族姓聚落渐被打破，像五景岙那样纯单姓的村落已是凤毛麟角。
五景岙的初名并非五景岙，“五景”其实是从“五谨”演变而来，在宋陈耆卿编纂的《嘉定赤城志》卷首的《州境图》中，就十分清楚标有“五谨岭”的地名。到了明永乐年间，陈氏聚居于此，改“五谨”为“五景”，于是东有“凤岳阳光”，南有“阳岩积翠”，西有“金水澄清”，北有“玉峰耸秀”，中有“石屋奇观”之五景也就应运而生。
台州之有陈姓，最早可上溯至三国。三国吴孙权时汝南（今属河南）人陈化官至尚书令，“年七十，上疏乞骸骨，爰居章安”，死后即葬于临海东里之海乡。至于陈化子孙在台州之脉络，笔者尚未见到相关谱系。
陈氏在台州的枝系极多，仅临海市博物馆所藏之陈氏宗谱，大略就有府城陈氏，临海长田陈氏，临海长沙陈氏，天台左溪陈氏，温岭泽国陈氏，温岭峨山陈氏，仙居乐安陈氏，仙居*梁陈陈氏等。其中最有名的宋代“临海三陈”，都寓居临海城内，但三者实不同枝，只是陈良翰与陈公辅在当时曾有过通谱的举措而已。
在历史上，陈氏人物之众，实居台州之首，在台州的方志中，陈姓人物有传者多达余人。
在众多的陈姓历史人物中，还有一位人物不可不提，他就是陈咏。
陈咏字景沂，号愚一子、肥遯子，生活于南宋时期，生卒年不详，宋台州*岩人（其地今属温岭）。陈咏家境清寒，但苦学不辍，以毕生心血著成《全芳备祖》前集27卷，后集31卷，内分花、果、卉、草、木、农桑、蔬、药8部，收录植物近种，备述其形志、特征、品种、功用、来源、演变及典故、传说等，是我国历史上第一部植物学“辞典”。
陈咏之外，还可表彰者尚有二事：一是南宋末年仙居人陈仁玉官至兵部侍郎，南宋降元后，仍与台州权知州王珏、教授邵囦誓死抗元，城陷后隐居*岩山中，终身不仕，著成《菌谱》一书，是为我国第一部食用菌专著。二是南宋*岩（今其地属温岭）的陈尚谊、陈容父子急公好义，陈氏为当地巨富，为解乡邻饥寒之迫，以其大部分之田地设本价庄，秋熟时收谷囤积，青*不接时以原价出糶，若遇荒年，则减价值之半以济给，“环邑数千家，日仰给焉”。
对此，有一代贤相之称的杜范还专门为之写了一篇《陈氏本价庄记》以喻扬之。
丨访地丨
五景岙村
五景岙村群山围绕，山清水秀，景色宜人。
台州日报记者单露娟
五景岙村坐落在临海西北部的河头镇，距临海城区约30公里。
这是一个群山围绕的村落，山清水秀，景色宜人。据《五景陈氏宗谱》记载：“其地，东凤岳阳光，南阳岩积翠，西金水澄清，北玉峰耸秀，其中石屋奇观，擅五景之美而得名。”
明永乐二十年（年），五景陈氏先祖德禹、德厚公从西陈转迁至此定居，从此陈氏一支世世代代繁衍茂盛。或许是五景岙地理位置偏僻，几百年来，村里除了陈氏后人，没有外姓族人迁入。现今，村落有多户人家、多个村民。年轻一辈大多外出务工，分散在全国各地，留下的村民则以种植葡萄、茶叶以及做垂面为主要收入。
兴许是青山绿水比较养人，村中老人多长寿。其中，60岁以上的老人多人，90岁以上的老人有7位，年龄最长的老人今年94岁，依然手脚利索，可以下地种菜。
从兰桥集市进入，可以看到一条笔直的水泥路通往大山深处，五景岙村就在尽头。葡萄成熟季节里，这条路上来往的私家车辆络绎不绝，慕名而来采购葡萄的人不在少数。放眼望去，村子周边是大片大片的葡萄园。
因为地处山区，五景岙村昼夜温差较大，而村中土壤又以沙壤土、粗壤土为主，种植葡萄的自然条件得天独厚。
30多年前，一小部分村民尝试种植葡萄并喜获丰收后，越来越多的村民也跟着种起葡萄。有些大胆的村民还尝试承包土地，扩大种植面积。
为了打响本村的葡萄牌子，年，五景岙村的5户居民共同成立了首家葡萄合作社——五景晓峰合作社。在理事长陈晓峰的带领下，之后陆陆续续又成立5家合作社，其中草帽头山庄的葡萄园面积已经超百亩。至今，村里70%的家庭都种植葡萄，少则一两亩，多则七八亩、十几亩。
每年农历七月半过后，天气逐渐转凉。葡萄的采摘售卖接近尾声，勤劳的村民就开始着手准备做垂面——这是村民赖以生存的另一门手艺。
垂面作为临海西北山区的特产，因手工制作时垂直悬挂而得名，又以细如发丝、洁白如玉、入口就软、口感滑糯、香味纯正等特点而远近闻名。五景岙村几乎家家户户都掌握这门手艺，生意好时，一户人家一天能有数百元收入。
路过大片的葡萄园，五景岙村终于完整地呈现眼前。村子在羊岩山脚下，村屋大多依山就势而建，布局紧凑。老的村屋建设年代早，当时的贫困，造就村民就地取材，从山上搬来大大小小的石头搭建房子，由此形成石屋奇观。如今，随着经济条件改善，砖瓦房、小洋楼拔地而起，石头屋倒成了小村里的一道独特风景。
信步进村，走在弯弯曲曲的小道上，感受山中小村别有的风味。据了解，起源于清光绪年间的车灯是流传在河头一带的独特艺术表演形式。逢年过节，车灯班轮流开始表演，五景岙村也不例外。年，《大石车灯》被列入台州市首批非物质文化遗产保护名录。可惜的是，近年来，因为种种原因，这门艺术表演形式却在逐渐淡出村民的视线。
自古陈姓多端士
台州日报记者吴世渊
台州有句古话：“十里不断陈，近边不相亲。”在民间，又有“陈半县”的讲法。这些俗语，其实都描述了陈姓人士在台州枝繁叶茂的现象。
从近年本地的统计来看，姓陈的人口数量，在台州所有姓氏当中高居榜首。因而，陈姓无愧为“台州第一大姓”。
陈姓最早源于河南淮阳，出自姚姓和妫姓。舜帝之后胡公满，西周时封于陈地，建立陈国，子孙有以国号为姓的，就是陈氏的由来。
在漫漫历史长河中，三次“衣冠南渡”，以及北宋嘉佑年间的大分流，让中原的陈氏族人逐渐向南迁徙。有陈姓先人来到台州临海，在这里定居下来，后代出了不少文人义士，各自为历史添上浓墨重彩的一笔。
我们要讲的故事，不妨就从古代的陈姓名人说起。
临海三陈
清代学者洪颐煊，写过一本《台州札记》，他在书里提到“临海三陈”，即陈公辅、陈良翰、陈骙。他们三人同处“靖康之难”前后，在派系复杂的赵宋*权下为官，却能崇尚气节、正言直谏，是难得的铮臣端士。
“临海三陈”中，陈公辅最为年长，他生于北宋熙宁九年（年）。37岁那年，在当时的名牌学府——太学上舍的考试中，他获得第一名，被授予平江府教授，由此登上*治舞台。
陈公辅的仕途并不顺利。宋钦宗时，他任右司谏，与抗金名臣李纲交好，因此被朝中的主和派视为眼中钉。很快，他被斥遣到台州当税监。
北宋灭亡后，宋高宗在杭州建立南宋*权，李纲主*，召陈公辅来做尚书左司员外郎。陈公辅在赶去上任的路上，李纲就被罢免了，于是，他改到南剑州（今福建南平）去当知州。后来，他又辗转中央、江州、处州等地，很多时候担任的是“提举宫观”一类闲职。
陈公辅之所以在宦海生涯中起起落落，与他的耿直性格有莫大关系，有件事颇具代表性——靖康年间，金兵大举南下，臭名昭著的“浪子宰相”李邦彦提议割地求和，被免去官职。谁知才过了十日，李邦彦又授为太宰，一时“人情震骇”。陈公辅得知后，连番上奏弹劾，最终将李邦彦及其*羽赶出京城。
由于陈公辅敢说真话，嫉恶如仇，受到了高宗的褒奖，特赐三品服，死后追赠大中大夫。陈公辅生前留下二十卷《骨鲠集》，书名喻心志，可见作者为人多么硬派。
陈良翰是南宋绍兴五年（年）进士出身，累任兵部侍郎、右谏议大夫、给事中、太子詹事兼侍讲等职。与同乡陈公辅相似的是，陈良翰也痛恨朝野上的“投降派”。
当时汤思退把持朝*，上下多为其*，在对金的问题上，主张以和为贵。陈良翰多次上书抨击，称主和派的卖国行径是“秦侩复见于今”，直言汤思退“恐误国计”。这番话，无疑拿鸡蛋碰石头，陈良翰遭到贬放。不过朝廷此举也引起公愤，数百名太学生们请愿，要求立斩汤思退以谢天下。
陈良翰身怀吏才。他早年在慈溪当地方官时，遇到大旱。他一面兴修水利，凿渠溉田；一面命令富户开仓卖米，并按每户人口数量，给老百姓发放粮券，让他们凭券买米，如此度过灾年。有同僚前来讨教治理地方的高招，陈良翰笑着说：“为官只要事事出于公心，百姓自然会悦服。”
“三陈”中，陈骙是晚辈，他于绍兴二十四年（年）考中进士，才26岁。宋光宗在位时，有一年天气反常，出现雪天打雷，按照惯例，皇帝下诏让大臣谈谈时*得失问题。任吏部侍郎的陈骙，便上疏三十条，从宫闱讲到财*，无一不切中时弊。
除了为官的建树外，陈骙在学术上也做出了巨大贡献。他所撰写的《文则》，是中国历史上第一部修辞学专著，对后世的修辞学产生了莫大的影响。
宋嘉泰三年（年），陈骙去世，享年七十六岁，朝廷赠少傅，谥文简，给予了他很高的荣誉。
陈孚与万卷楼
临海人爱读书，好藏书，这种风气，宋代就有了。
南宋初年的爱国词人陈克，出自书香门第，他的先祖于五代时，从金华迁居临海。陈克的父亲陈贻序及伯父陈贻范，均进士及第。陈贻范还是著名的藏书家。他新修了一座藏书楼，取名为“庆善楼”，这大抵是台州第一座私人藏书楼。
到了元代，陈孚继承了“庆善楼”，对它进行扩建。彼时，楼内的藏书已超过万本，“庆善楼”所以又号“万卷楼”。
陈孚其人，在《临海县志》里有所记载，字刚中，临海松里人，年轻时写过一篇《大一统赋》，很有名气，因此被授为临海上蔡书院的山长。上蔡书院在临海东湖，建于宋，是台州最早的官方书院。山长，是古代书院讲学者的称谓，在元代也是总领书院的长官。
至元二十九年（年），礼部尚书梁曾出使安南（越南古名），想在南人士子中挑选副手，选中了陈孚，授予他翰林国史院编修官。归国后，陈孚调任地方，当建德总管府治中，后授奉直大夫、台州路总管府治中。
陈孚的晚年，在家乡度过。传说，他在老家购置六亩地，盖了间大房子。府宅前有大堂，附近有花园山，当然还有“万卷楼”。
陈孚过世于元至大二年（9年），年五十一岁，谥号“文惠”。年，临海博物馆在文物普查时，在白水洋镇杨岙前园发现了一块碑石，竟是《元陈孚圹志》。该志立于元统二年（年），由其子陈遘撰文，详实地记录了墓主人的一生。陈孚的墓是年开荒时挖出的，原本还出土了石人石兽，当时没人在意这些，给凿成猪槽用了。
那座“万卷楼”一直延续了多年，那么它后来哪去了呢？我们曾前往陈孚的故乡松里——现今临海市白水洋镇溪岸林村寻访。一位名叫林远泉的老人，带着我们穿过田埂，指了一个方向：“祖辈流传说，那里曾是‘万卷楼’。”我们沿着他的手指望去，是一片栽种着作物的田野，哪里还有楼的影子？
我们只能在明代名士王祎的《万卷楼记》里，领略当年的盛况：“临海陈氏有藏书之楼，曰万卷楼，其书之藏，以卷计者不啻万数。”文章描述了楼的样式，“楼为楹间者五，东西两偏皆实以书，虚其中以为宾客之所登览”；以及周边环境，“四面溪山环绕如拱，下临广池，荷菱交茂”。可惜，如此浩大的藏书楼本体，已湮没在时间里了。
陈璲和员韬父子
明朝永乐年间，台州出了一名“胆大包天”的书生，敢在科举考卷里指责当朝皇帝骨肉相残。他就是陈璲。
陈璲，字延嘉，号逸庵，临海城关人。他自幼有志圣贤之学，加上天赋异禀，永乐六年（年），乡试中解元，次年，会试也考了第一。殿试因为朱棣亲征蒙古，耽搁下来，直到永乐九年（年）才开试。
殿试的考题为《礼乐*刑》，之所以出这样的试题，大概是永乐皇帝想粉饰自己武力夺取*权的行为。照理说，聪颖如陈璲，不应该揣测不到出题者的用意。然而，他下笔时，却把矛头直指朱棣。
他文中称永乐夺取建文帝皇位一事，是“骨肉之间不无惭德”，还谴责了朱棣将方孝孺、齐泰、*子澄等建文帝旧臣处以极刑的行为，并规劝他“果天理耶，期以充之；果人欲耶，期以克之”。
凡是看过这份考卷的试官，都吓出一身冷汗。大家都认为，这个不知天高地厚的书生死定了。谁知，朱棣看了没有生气，只圈出了考卷中“骨肉”的“肉”写成“月”的错别字，将陈璲点为二甲进士。
陈璲在永乐年间，任翰林院检讨，修了《四书五经性理大全》，后来他辞官回家，待了十五年，直到正统元年（年）才再次出仕。在江西当官时，他正风俗，重教育，深受当地百姓爱戴。
陈璲告老还乡后，创立了白云书院，教育出不少人才，譬如陈员韬、陈选父子，就是出自他的门下。
有什么样的老师，就会带出什么样的学生。员韬父子深受老师陈璲的影响，也是出了名的刚正不阿。
陈员韬、陈选都是名列《明史》的人物。陈员韬官至福建右布*使，陈选官至广东左布*使。父子俩职位相近，但性格有些差异。《明史》记载：“人谓员韬德性，四时皆备，选得其秋焉。”意思是，陈员韬的性格，就像一年中的春夏秋冬，四季兼备，但陈选的性格，仅仅似秋天那般肃杀刚猛。名人谢铎也说，“员韬父子皆持操甚洁”，但“员韬量能容物”，而陈选则“遇物稍峻”。至于为官为民、爱民如子这些，父子俩当然很一致。
西陈一脉
临海古代的陈姓名人还有许多，例如编写《嘉定赤城志》的陈耆卿，参修《元史》的学者陈基，为明朝殉节的诗人陈函辉等等。
但这些陈姓名人，除了有血缘关系的几位之外，并不来自于同一脉源，亦没有证据表明，他们相互之间有亲属关系。
他们的后人，也离散各地，难以寻踪了。陈孚的老家松里，如今没有一户人家姓陈；陈良翰有四个儿子，传说，后人分别在临海石村东岙、东塍洞桥、天台后洋陈，以及涌泉后径西家岙，这尚且需要宗谱实物考证。
但有一支陈姓族人，在临海历史上源流有序，至今还聚族而居——就是大石西陈一脉。
据《五景陈氏宗谱》记载，西陈祖先本裔河南颍川，后迁到金陵，再迁括苍。四十七世迁居婺州永康，八十九世又迁往东阳山泽。后唐清泰元年（），族人为避五季之乱，徙居天台东哲。南宋绍兴年间，他们迁到临海西陈，这是“西陈”名字的来历。
西陈族人中也出过当官的人，叫陈谔，南宋人，御赐郡马、国宾诗章。关于他的诰命、敕命书等，宗谱里都有录入。
明代永乐年间，陈德禹、陈德厚两兄弟，从临海大石迁到了五景，之后子孙便世世代代居住在这里。他们居住的地方，就是现今临海市河头镇的五景岙村。
（本文参考书籍：《台州府志》《临海县志》《默墨斋集》《中国历史文化名城临海·名人卷》《赤城集》）
山村人家
台州日报记者颜敏丹
一
8月18日，寻常的一天。
午饭过后，五景岙村的老人们稍作休息，陆续来到村部的老年活动中心，看看电视，搓搓麻将。今年90岁的陈季照及老伴，在村里算得上长寿老人。老两口和子孙三代人的生活，也是村民勤劳质朴生活的一个缩影。
在村*支部书记陈立春的带领下，我们走过几个路口，穿过几条巷子，看到陈季照站在家门口等候。“这个是我儿子的房子，朝西。斜对面朝南的房子，是我自己砌的。房子后面一幢新一点的房子，是儿子给孙子的。”陈季照得知我们要来，早早来到儿子家，烧好热水，准备招待客人。
站在门口，仔细端详周边，房子鳞次栉比，有早已被风雨腐蚀褪去色彩的石头老屋，也有用红砖水泥砌成的现代房子，房子与房子之间空出来的道路，窄的不足三米，宽的也就五六米。若要开着车从村口到自家门口，是相当挑战的一件事情。
陈立春说，村庄靠山，没有集体经济收入，发展难，村民为了节约土地，房子造起来就这样，缺乏美感。可以想象，在主要靠田地吃饭的祖辈们眼里，脚下的这片土地更是寸土寸金，为了多创造一些财富，只能压缩房子用地。
二
陈季照读过四年初小，在同龄人中算得上文化人。他说，早年父亲帮忙打理村中事务，自己也参与帮忙，到了70岁，因为手不是很灵活，经常发抖，拿笔不稳了，就没再担任村里的会计工作，“从年接手，到年7月30日放下，我整整干了38年6个月。”
按老祖宗留下的规矩，陈氏家谱30年修订一次，最近一次重修家谱是年。
年，村部大楼连着陈氏宗祠被一场大火吞噬，存放其中的家谱化为灰烬。没了原始家谱，怎么重修？这让修谱成员很是犯难。好在，陈季照与另一户人家还留着先祖传下来的一份家谱。就这样，村民你出一点，我出一点，集资20万元，由陈秋杰、陈季照等五人组成修谱小组，顺利完成任务。
陈季照珍藏着重修的一套家谱，他从箱底里拿出家谱，一本一本翻给我们看。
目前，重修的一套家谱被陈季照珍藏着。老人特意邀请我们到他的房中，向我们展示家谱。低矮的两层老屋，外框用石头搭成，阁楼是木材建的。看外表，老屋满是沧桑；入房间，老式家具、生活用品被老两口收拾得井井有条，另有一番味道。“这个房子造了44年了，一共有5间。老头腿脚还很灵活，他住二楼，我喜欢住一楼。”陈季照的老伴金菊仙，今年86岁，看上去也很硬朗，说话思维清晰。
踩着老式木楼梯，跟随老人的脚步上楼。老人从箱底里拿出家谱，一本一本翻给我们看，“我们村子里最早的老太公，是从天台那边迁过来的……你看，这个是我父亲，岁过世。下面是我，名字陈季照。我下面，儿子陈建国，儿子下面有三个儿子……”翻到重要页面，老人会用手指提示。
说到自家的家庭成员，金菊仙忙不迭地插话了，“我有一个儿子两个女儿，有三个孙子、四个曾孙。过年时，儿孙们都回家了，坐一起吃饭有14人，满满的一大桌。”老人扳着手指述说，很是满足，“其他都好，吃的菜都是老头自己种的，就是我有高血压，长期吃药不好。”
三
金菊仙嫌老房子闷热，不宜招待客人，我们又重新回到她儿子家。这时，儿媳妇罗亚飞回来了。陈立春马上说：“和她聊一下，大概就能知道我们村民的生活了。”
罗亚飞今年64岁，从邻村嫁过来40多年。陈立春说，罗亚飞很勤劳，是个多面手，一年到头，种橘子、采茶叶、做垂面，一样都不落下。“做农民，要想多点收成，就是要这个季节做一点，赚一点钱，那个季节做一点，再赚一点。”罗亚飞说，村子里，像她这般肯吃苦的人很多。
一个瘦小的农村妇女，一人在家扛起农活重任，罗亚飞是不简单。与她同岁的丈夫陈建国，和村里的很多同龄人一样，选择去外面做手艺活。近年来，陈建国和搭档一直在宁波奉化一带做木工，一天有元左右的收入。为了多攒点钱，只要家里没啥大事，陈建国基本不回家。“一般下半年摘橘子忙的时候，回家帮忙半个月，还有过年前后在家呆上一段时间，其他时间都在外做工。”罗亚飞说。
丈夫长年在外务工，罗亚飞的三个儿子有两个也不在身边。她的大儿子，今年44岁，17岁就跟随师傅去海南做木工，一直在那里发展。后来，二儿子也做了木工，去海南发展。小儿子一家离老家最近，在临海城里做点小生意。
“快过年时，在外打工的哪怕再忙都回来。儿子、媳妇出钱的出钱，出力的出力。那段时间，我们老两口最轻松。”罗亚飞说。
陈立春说，罗亚飞的橘园和其他村民的不一样。一般情况下，橘园就种橘树，而罗亚飞的橘树下还种了茶树。“上种橘树下种茶树”，好处就是一地两用，多一笔收成，坏处就是打理很麻烦。
清明节前后，是采春茶的好时机。罗亚飞早出晚归，一季下来有一万多元的收成。到了十月、十一月，是柑橘丰收的季节，在不遭受自然灾害的情况下，她种的三个品种的橘子，能卖上两三万元。
临海市首个集体商标“大石垂面”，名声在外。垂面是用小麦粉加食盐加工而成的一种纯手工制作的面食，是当地人聚会、婚宴席上不可缺少的美食。在五景岙村，几乎每家都会制作，以做垂面赚手工钱的，有多户人家。
秋冬时节至清明节前后，最适宜做垂面。罗亚飞自然不会落下。“做的少的，一天50斤；做的多的，一天70斤-80斤；更多的人做斤-斤。”罗亚飞说，自己属于做的少的，除去成本，平均下来一天能赚元-元的手工钱。
做垂面工序复杂，有和面、揉条、上面条、静发、开面、拉面等十几道工序。专门收面的人，会在下午四五点钟开着卡车到村口收，为了当天做的面当天卖掉，做面人一般在凌晨三点左右开始操作。罗亚飞没有帮手，每一道工序都是一人完成，为了赶上卖面时间，她只好比其他人早一两个小时动手。
夏季，因对做垂面添加食盐的工序要求较高，盐多了，口感不好；盐少了，韧性不好，挂面时会掉下来，绝大多数人会在家歇一歇。但罗亚飞歇不住，她说，干活的日子很充实，已经习惯了。
四
除了垂面，当地的葡萄知名度也较高。50多岁的陈道德，种植葡萄到第八个年头。尽管对村民而言，种葡萄不是难事，但掌握的技术不到位，出现果子软、颗粒分布不均等，就卖不出去了。
陈立春说自己怎么也种不好葡萄，“吃吃可以，但要是拿出去卖，就是倒牌子了。”对他而言，种葡萄不行，但炒茶行。从最初在大队里学，到后来陆续花了20多万元添置炒茶设备，陈立春与炒茶打交道已有33年。村民们采的茶叶一般是鲜叶卖掉，全村只有陈立春与另一户人家自摘自炒，自家鲜茶叶不够时，还会向村民收购。
陈道德种出来的葡萄脆、甜。这几年，侄女帮忙通过