在中国古代有这么一种人，他们满腹经纶、才华横溢，但却不愿意出仕做官，隐居于乡野山林，人称称其为隐士。历史上有许多著名的隐士，比如陶渊明、林逋、孟浩然、唐寅等。隐士历朝历代都有，但是在明朝初年，隐士的数量却急剧减少，这和朱元璋有着直接的关系。
隐士之所以归隐山林，原因很多，但大多与当时的*局有关。他们不愿意卷入复杂的*治斗争中，厌倦了尘世的争斗，因此宁愿甘老林泉。但千万别小看这些隐士们，他们往往具有极大的能量，特别是天下大乱之际，许多隐士们纷纷出山创造了无数奇迹，比如诸葛亮、刘伯温。
元朝末年，群雄并起，最终朱元璋取得了胜利，建立了大明王朝。朱元璋在成为皇帝，急需各种人才来治理国家，因此他制定了推举人才的制度，即由地方官员推举当地名士入朝为官。特别是在封建时代，皇帝要稳定自己的统治，必须与文人士大夫治理天下。
这时候，有人向朝廷推荐了苏州府的两位人才，他们分别叫姚叔润、王谔，两人是当地的儒学大家，精通四书五经，享有盛誉。朱元璋闻讯后，按照规矩让吏部下文书给苏州府，让当地官员送两位人才赴京。朱元璋原打算让两人做官，分理庶务，但中间却出现了问题。
原来并不是所有人都想做官的，特别是在朱元璋手下做官，掉脑袋的风险极高。姚叔润、王谔这俩人找到了苏州府当地的官员，打过招呼后，“因循破调，不行赴京”。结果朱元璋得到消息后，勃然大怒，将两人处死抄家。对此朱元璋还引经据典，说“率土之滨，莫非王臣”，他更是定下一个规矩：
“寰中士夫不为君用，是外其教者，诛其身而没其家。”
在朱元璋统治期间，还发生过一件比较重大的案件，即“秀才断指”案。话说广信府贵溪县的夏伯启叔侄是当时的儒士，颇有名望，结果叔侄两人也被当地官员选中，推荐给了朝廷。但出乎所有人的意料，叔侄两人无意于功名利禄，坚决不去。
为了表明自己绝不当官的心志，夏伯启叔侄作出了一个让所有人都震惊的举动，他俩自断左手大拇指。地方官也不敢强迫了，只好如实上奏，朱元璋闻讯后，龙颜大怒，作出了一个反常的举动，他竟然撇开刑部、大理寺、都察院“三法司”，以九五之尊亲自审问这俩乡村秀才。
朱元璋虽然不讲理，但他还是有一套自己的理论，他在审理时提出，“尔所以不忧凌暴，家财不患人将，所以有所怙恃者，君也。今去指不为朕用，是异其教而非朕所化之民”，就是说你今天能安居乐业，是靠朕罩着。如今你断指不为朕所用，所以就不再是朕的臣民。最后朱元璋做出八个字的判决：“尔宜枭令，籍没其家”。
参考资料：1.《明史》；2.《大诰三编》
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