郑板桥（-），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。进士身，学闻渊博，工诗词，善书画。曾任山东范县，潍县知县，为官清廉，因为饥荒年岁，擅自开仓赈灾，从而获罪罢官，后在扬州以卖画为生，受徐渭、石涛、八大山人影响较深，又发挥了自己的独创精神，为“扬州八怪”之一。「难得糊涂」和「吃亏是福」是他曾经写过的两条著名字幅，其中蕴含了深刻的哲理；不计得失，但求心安，是他一生中为人处事的准则。
郑板桥在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”意思是：我在县衙书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧金石之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。我们这些小小的州县官，老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。古人尚有如此情操，我们今人如何不更加深思？
一匹瘦驴，驮着个心热血热的郑板桥，赴范县任。
范县地方豪民显贵聚集城门，迎接县太爷的到来。毛驴过去，他们没想到骑驴老头是新主，焦急翘首看远方。板桥到衙门，衙役以为来个告状的，哨棍一横不让进。
走马上任第一天，新知县的怪举就传得沸沸扬扬。
长期栖游于市井之中的板桥，对民间疾苦有切身体会。在与扬州八怪”之一金农书信中他谈到，织女乃衣之源，牵牛乃食之本”，与舍弟家书说农夫乃天地间第一等人”，人间无农夫，举世皆饿死矣。”
板桥当官志在“泽加于民”，上任后重视农桑,体恤民情,*简刑轻,狱无冤民。他讨厌坐曹一片吆呼碎,衙子催人妆傀儡”，出行不坐轿,不鸣锣开道,不打“回避、肃静”之牌。夜间巡视,仅叫一小吏打着写有板桥的油纸灯笼作前导。日间常身着便服穿草鞋到四乡敦促民耕，访察民情，上司几回巡查,衙门找不到板桥的影子，原来他在陇上看“耦耕”。
他发现大户作弊,把自己应负担的赋役转嫁给贫困无依的草民身上，于是革除旧制，使大户豪民无法作奸舞弊。此举立遭地方权贵的激烈反对和指控。尽管板.桥勤*廉*,案无留牍，上司却不给他好脸色，以为板桥“于州县一席，实不相宜”。
官场,这个神秘陌生的场所,远不是板桥想象中的那回事。板桥没当官想当官，当了官才明白当官的苦恼和无奈。
乾隆十一年(),板桥调任潍县。
时年大旱，禾苗绝收,野菜挖光,以至“人相食”。板桥眼见荒年百姓苦得“十日卖一儿，五日卖一妇。来日剩一身,茫茫即长路”，果断下令“开仓赈贷”,灾民凭条领取。僚属劝其勿贸然行事，板桥说：“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴,我任之。”同时“令邑中大户开厂煮粥轮饲之，有积粟,责其平粜，活者无算。”秋后他还干了件破天荒的事，将百姓领官粮借券当众全部烧毁,给仇视他的豪民留下中伤话柄。
民谣曾传“三年清知府，十万雪花银。”清代多贪官，坐朝堂者贪,知地方者贪,奉圣命巡查吏治的钦差也贪,天下乌鸦一般黑,大官小官相庇护，层层搜刮侵吞民脂民膏。有人说宦海有同大染缸,板桥却能洁身无染,当官不当官一样穷,穿的是布袜青鞋,吃的是粗粮稀粥，将古格言“布衣暖,菜羹香,诗书滋味长”书之悬于室。
板桥52岁在范县喜得一子，未想小儿经不起“天荒食粥”的折腾,六岁天亡。这一刀捅得板桥老泪纵横,哀痛欲绝,疯疯癫癫地在小儿坟头撒下饭粒:“今日一匙浇汝饭,可能呼起更重尝?”
当官当到这种份上，怎不叫人扼腕长叹。这个“潦倒山东七品官”，对民间苦难充满