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建筑方面，传统彝族犬牙交错的木质结构有巨大的现代重构空间，如部件的工业化生产和快速组装，使其在彝族地区的城市建筑上的大规模重复运用，塑造民族地区的异域气势。
当时的评论文章选择从当时女性在角色定位上的困惑和角色定位的失败进行研究，当时的女性获得了高程度的社会解放，与男人享有同样的社会权利和法律保障。对自我的觉醒尚未开始，就被当时的“男女平等”的时代话语所影响，当时的女性被社会观念进行了雄性化无性化的塑造，而这些女性在进行自我定位时产生了极大的矛盾，进而对自身价值产生怀疑。因此，上个世纪80年代的女性文学作品，所表现的第一个问题就是女性的自我定位，女性该如何选择自己的定位，是将自己塑造成男性化的女性，表现得和男性相同，还是坚持女性的自己，否认男女都一样的社会大潮流，是作为一名传统女性，选择做一名男性心目中的以男性为中心的理想女性，还是尊重自己的理想，做一名有自己思想和理想的独立女性。女性在独立的理想中，与男性社会对女性的要求产生了矛盾，使女性在自我定位中产生了矛盾陷入了思想上的逻辑怪圈。女性的自身改造和定位是否有意义，批评学家在新时期女性主义文学作品批评作品中突出的体现出来，进而回到新时期的性别探讨中，而当时的批评界对这些问题的探讨处于无理论状态，使得当时的女性主义文学批评的理论建立的呼声渐高。