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宋朝就有夜市了,那当年都卖些什么2大神秘 [复制链接]

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以销售各种铜版美食与小游戏为主的夜市文化,是现代都市人的日常,更是一大观光特色,事实上,我国很早就有夜市的概念,到了重视商业发展的宋朝,更是得到蓬勃发展。那么,宋朝的夜市,到底卖些什么呢?日前,中国就有历史专家对此做了揭密。

▲宋朝是个商业发展快速的朝代。(示意图/翻摄自百科词条)

历史上的夜市,最早是从汉朝开始,在唐朝后期兴起,兴起的一大关键,主要是人们开始了晚上的活动,打破日落而息的传统生活模式。隋唐以前,市场的营业时间,受到朝廷的严格规定,每天早晚随着官吏管制而开闭。

到了晚唐,长安崇仁坊开始出现夜市,并逐渐发展到洛阳、开封、扬州等大城市。《长安志》卷八曾对唐朝夜市做过描述:“一街辐辏,遂倾两市,尽夜喧呼,灯火不绝。”从这里,我们也可以看出唐朝夜市的热闹程度。唐朝诗人王建在《夜看扬州市》诗中也描写了当时扬州夜市的繁华:

“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷,

如今不似升平日,犹自笙歌彻晓闻。”

除了在长安、扬州等大城市有夜市外,唐朝的夜市有时也见于海边,比如郑熊教授在《番禺杂记》记载:“海边时有*市。半夜而合,鸡鸣而散,人从之多得异物。”

宋朝乾德三年(公元年),朝廷取消了三更以前禁夜市的规定,京城夜市可经营到三更。到北宋中期,夜市更是允许全天24小时营业,通常来说,宋朝的夜市从晚上卖到凌晨一两点,有些到三四点都还很热闹,等于直接接续早市,塑造出全年无休的经营。

据《东京梦华录》记载:“夜市北州桥又盛百倍,车马阗拥,不可驻足,都人谓之‘里头’”,其热闹程度,丝毫不亚于现在非常旺的步行街,《东京梦华录》在“州桥夜市”章节中,还描写当时夜市贩卖的东西:

“出朱雀门,直至龙津桥。自州桥南去,当街,水饭、爊肉,干脯;王楼前,獾儿、野狐、肉脯、鸡;梅家、鹿家,鹅、鸭、鸡、兔、肚肺、鳝鱼包子、鸡皮、腰肾、鸡碎,每个不过十五文。曹家从食。至朱雀门,旋煎羊、白肠、鲊脯……直至龙津桥须脑子肉止,谓之杂嚼,直至三更。”

或许是销售情况非常好,北宋都城开封甚至因而出现了,从五更营业到天亮的“*市”,比如《东京梦华录》便记载“潘楼……东十字大街,曰从行裹角,茶坊每五更点灯博易,买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之‘*市子’。”

虽然每个夜市与时间点贩卖的东西不尽相同,但有几样美食却被记载了下来,较为有名的就是“糍糕”与“煎白肠”。

“甜点”部分,有一项叫作“糍糕”,又以“糍饭糕”一词流传至今,以糯米与白糖为主体制成,是长江中下游和江淮之间的传统点心。其他比较主要的甜点,则有后人也熟悉的各式烧饼与蒸饼等。另外也有类似咸粥的食物问世了。

“煎白肠”是源自于唐朝的食物,是以羊肉制成的。“羊白肠”则是指羊的大肠与小肠,当时的“煎”并非高温油煎,而是只有单纯水煮,意即这道菜并没有太多调味,主要是品尝羊肉本身的鲜美。

如今,夜市在全世界都比较流行,更成为热带、亚热带国家的重要观光景点,比如我国的香港特别行*区、中国台湾地区、东南亚等地,夜市也非常流行。

参考资料:《宋会要辑稿·食货六七》《东京梦华录》

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